引《老子》：“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正?！?br/>漢劉向《說(shuō)苑·君道》：“晉平公問(wèn)於師曠曰：‘人君之道如何？’對(duì)曰：‘人君之道，清浄無(wú)為?！?br/>宋蘇軾《上清儲(chǔ)祥宮碑》：“臣謹(jǐn)按道家者流，本出於黃帝、老子，其道以清浄無(wú)為為宗?！?br/>范文瀾蔡美彪等《中國(guó)通史》第二編第二章第一節(jié)：“曹參師事道家大師蓋公，一切遵守蕭何所定法令，實(shí)行清靜無(wú)為與民休息的政治?！?/span>

國(guó)語(yǔ)詞典

指道家克制欲念，心神寧?kù)o，順應(yīng)自然的思想。語(yǔ)本《老子．第五十七章》：「我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正。」后泛指任其自然，不以人力勉強(qiáng)作為。唐．賈至〈虙子賤碑頌〉：「鳴琴湯湯，虙子之堂，清靜無(wú)為，邑人以康?！埂段饔斡洠诙亍罚骸复耸切菁Z守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)解釋

清靜無(wú)為（老子的哲學(xué)思想）

清靜無(wú)為亦作“清凈無(wú)為”。春秋時(shí)期道家的一種哲學(xué)思想和治術(shù)。提出天道自然無(wú)為，主張心靈虛寂，堅(jiān)守清靜，復(fù)返自然。漢初實(shí)行這種政治策略。清靜無(wú)為是道家中最為重要的思想。

無(wú)為，道家的核心概念之一。道家自然有“創(chuàng)造自然的自然”和“被自然所創(chuàng)造的自然”，前者是后者的否定，因?yàn)樗谩叭藶椤狈穸恕白匀弧?。但它也是同一個(gè)自然的“自否定”，因?yàn)椤叭藶椤?、“?chuàng)造”也是自然，而且更加是自然,所以它是自然的“本質(zhì)”、也是真正的自然。道家的“自然”概念中的兩個(gè)層次，即“無(wú)為”層次和“有為”層次。只有建立在自由意志之上的道德才是真正的道德,才是道家所提倡的道常無(wú)為法自然。